خدا کند نامی از نمایندگان در لیست دریافت کنندگان کمک های غیر شرعی از مس به چشم نخورد!

خدا کند نامی از نمایندگان در لیست دریافت کنندگان کمک های غیر شرعی از مس به چشم نخورد!

به گزارش سایت خبری-تحلیلی هلیل،وقتی بعضی از نمایندگان مجلس در برابر مطالبات مردم استان کرمان منفعت های شخصی رابر  منافع عمومی ترجیح بدهند نتیجه اش بازداشت مدیران بی لیاقتی می باشد که هم اکنون پشت میلیه های زندان بسر می بردند

.
اگر چه بعضی از نمایندگان استان  کرمان به جای دفاع از حق موکلان خود،جلسه مجمع نمایندگان را با صرف نهار در دفتر کار مدیر عامل شرکت  مس  می گذارند و بدتر از این یکی دیگر از نمایندگان عیار مدیران مس را بی نظیر برمی شمرد،حالا باید با همان شهامت و صراحتی از این مدیر حمایت می کردند به مردمی که به آنها اعتماد کردند ،پاسخ بدهند و بدانند در غیر اینصورت مردم آنها را به پاسخگویی وشفاف  سازی مجبور خواهند کرد

بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

جزئیات خبر دستگیری پوستین دوز، مدیر عامل شرکت ملی صنایع مس

جزئیات خبر دستگیری پوستین دوز، مدیر عامل شرکت ملی صنایع مس

یک منبع آگاه از بازداشت و دادگاهی شدن نعمت الله پوستین دوز مدیر عامل شرکت ملی صنایع مس ایران خبر داد.

به گزارش آوای ورزقان، یک منبع آگاه درباره نحوه دستگیری و علت بازداشت وی گفت: پوستین دوز در آخرین روزهای کاری دولت احمدی نژاد قصد مسافرت به ارمنستان را داشت که در فرودگاه متوجه می‌شود ممنوع الخروج است.

بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

ال بیرلیق اولماسا ال اله چاتماز

قوجا طبیعتی یارادان خالیق
بیر گول واردی بیر نچه بالیق
اولموش، یوخودی بیرجه شاه بالیق
باش بیلن اولماسا، نینه سین خالیق

بیر گون، او گوله فرتانا دوشدی
محبت کورپوسون سیل وروب اوشدی
هره بیر ساز چالدی فرتانا قاخدی
خالا، باجی، بیربیرینه هی قره یاخدی

قارداشدا، قارداشینان، ال اله قاخدی
اولاد ددیه، چپ چری باخدی
هره بیر ساز چالسا ،فرتانا یاتماز
ال بیرلیق اولماسا ال اله چاتماز

بالیق لار اول گول دن یورولموشدولار
شیطانین قورقوسونا قورولموشدولار
هره بیرطرفه باش قویوب گتدی
شیطان آرادا مطلبه یتدی

کورپه جه بالیقلار آرادا ایتدی
گول ده قورودی قورباغا بیتدی
سورودان آیریلان آرایب آتماز
هر گولونن آزان، دریایا چاتماز

باش آپاران، باشینی، باشلارا قاتماز
...دای گچن گونلره ، گون گلیب چاتماز...

شهریار اسدپور- ۲۳/مرداد/۹۲

وصف عشق

وصف عشقی من سوروشدوم شمعدن پروانه دن 

   سویلدی سن گت سوروش مجنونیدن دیوانه دن

 

من نه یم عشقم نه دور عالمده خاص عام اولام 

عادتیم دور شمع گورسم جسم و جانیم دن دویام

   

یاندی بو بال و پریم شمعین وصالینده بلی   

گچموشم بو جسم و جاندان شمعدن اوتری ولی

 

یاندروب اوز جانمی رسوای عالم ایلدیم 

عشقیمی بو نوعیلیه من شمعه اظهار ائلدیم

 

 گت سوروش مجنوندن لیلادن اوتری نیلدی 

     چوللره دوشدی اوزون رسوای دنیا ایلدی

 

عشق لیلادن اوتور چوللرده قالدی ماه و سال 

گتگیلن مجنوندن بوسوزلرین الهامین آل

 

خوابده مجنونی گوردوم سویلدیم مجنون جان

    سویله عشقین سرنی پاسخ ندور ایله بیان

 

سویلدی مجنون نه یم، من عشق تفسیر ایلیم

      دوزدوکی من عاشقم، لیلا منم، من لیلیم

 

لیلیه مشگل یتنده من اونی درک ایلیم

اولماسا لیلی بو دنیا ملک و مالین نینیرم

 

عشق سوداسین گدوب شاه شهیدان نان سوروش

اصغر شش ماهه دن اول مرغ رضوان دان سوروش

 

قا سمی دامادیدن قا نلی حنا لردن سوروش

اکبری شه زاده دن شبه پیمبردن سوروش

 

گت فرات اوسته بو عشقی سبط حیدردن سوروش

گچدی اللردن گوزون دن شیر زهرادن سوروش

      

گت فرات استه شهید نهر  القمدن سوروش

زینب بیچاردن لیلای اکبردن سوروش

 

عشقی سن گت کربلاده خردا قیزلار دان سوروش

الده سو جامی باخان نهره اوشاقلاردان سوروش

 

کوفه و شامین یولوندا گت اسیر لردن سوروش

شامدن تا کربلایه گت او یوللار دان سوروش

 

عابدی بیماردن نازلی بالا لاردان  سوروش 

گت خرابه گوشه سینده آغلیان لاردان سوروش 

 

عشق سوداسی چکوب کرب و بلایه شامدن

مرقد شاه شهیدان دلاوردن  سوروش

 

اگلشوب عرض ائتدی گلدوم یا حسین دیداروه

زینب و کلثومدن  غملی بالالاردان  سوروش

 

عشق معنا ایلدی کرب و بلاده شاه دین 

 گت گیلن اول آلتی قوشه قبر اطهردن سوروش

  

بو اسدپور آرزو  ایلر زیارت  شوقی  وار 

ثبت اولا دفترده اشک دیده تردن سوروش

 

هشتاد و هفت سه بیست و پنج -  الهیاراسدپور                                                    

      

حسن اوو حئکایه لری (سید آباد)/جسد سالم در قبر

بسم الله الرحمن الرحیم

حسن اوو حئکایه لری (سید آباد)

 

جسد سالم در قبر

 

سالم ماندن جسد در قبر اگر با روشهایی از قبیل مومیائی کردن نباشد با دلائل روشن دینی ممکن است که از جمله آن تقوا و مقید بودن بر انجام غسل جمعه است به گفتۀ حجت الاسلام و المسلمین صالحی خوانساری از اساتید حوزه علمیه قم، تقوا بر تن و جسم انسان به طور فیزیکی اثر می‌گذارد، پاکی روح و تقوا به جسم انسان خاصیتی می‌دهد که یکی از اثرات مهم آن نپوسیدن جسم بعد از مرگ است.

خاک "حسن اوو" که لایق همچون انسانهای مؤمنی می باشد در گذشته چنین مواردی را در خود نشان داده است، یکی از این موارد در روستای "سیدآباد حسن اوو" رخ داده است. بطوری که چند دهه قبل در این روستا با تکمیل ظرفیت آرامگاه روستا ، اهالی تصمیم می گیرند که درگذشتگان را در جای دیگری دفن کنند، با یکی از سالخوردگان روستا مشورت می کنند که وی محلی را به آنها نشان می دهد و می گوید که سالهاست که این محل بصورت مرتع نزدیک روستاست و بهتر است آرامگاه جدید همانجا باشد. وقتی اولین قبر برای درگذشته کنده می شود، در محل کنده شده به جسد سالم جوانی بر می خورند که دارای ریشی سیاه بود و جسدش کاملاٌ سالم مانده بود بطوری که حتی عرق بر جبین وی آشکار بوده است، پس از این واقعه اهالی با روحانی محل بر جسد سالم جوان نماز گزارند و دوباره به خاک سپردند .

 

به قلم: علیرضا محمدیان - سونگون

در گذشت مرحوم شادروان کریم اسمعیلی سنگین

انالله و انا الیه راجعون

با خبر شدیم آقای سلیم اسمعیلی سنگین بردار مرحوم شاعر سلیم اسمعیلی در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان به دیار باقی شتافت.

از خداوند متعال برای ایشان طلب آمرزش و برای بازماندگان صبر جزیل مسئلت می نمائیم.

مراسم ترحیم آنمرحوم روز یکشنبه مورخه ۱۳/۵/۹۲ از ساعت ۳۰/۱۸ الی ۳۰/۲۰ در مسجد حضرت ابوالفضل (ع) واقع در آخمقیه  جنب شهرداری منطقه ۷ روبروی مجتمع پونگ برگزار خواهد شد.

روحش شاد باد

تقدیر خداوند این است که فلسطین آزاد خواهد شد.

تقدیر خداوند این است که فلسطین آزاد خواهد شد.

امام خامنه ای

همه با هم در راهپیمائی روز قدس شرکت خواهیم کرد وعده دیدار در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان (فردا) در راهپیمائی روز قدس

سونگونون مس معدنی کاش سو اولیدی

 سونگونون مس معدنی کاش سو اولیدی
کتدی نین زمی سین بیر سوواریدی

اکدیغی بوغداسی سنبل اولیدی
قیش زوماری داوارجیغی دولیدی

ایت دری هورئیدی قوردون قوغئیدی
قوزوسو اوت لایب یوردو قالیدی

بچارا کتدی نین یوردون قازیبدی
ایله بیل کی گویدن بلا یاغیبدی

آلماسین اوزگه ییب قوردو قالبدی
قوت قوغمیان کندی معدن داغیتدی

قویونلار بیلمرم هاردا قالبدی
قوزولار چوچوبدی بیربیر آزیبدی

جوانی جاهل اولوب عقیل قالمیب
آخرت اِوینه قبر قالمیب

خمیرین ساتیبدی سو قیمتینه
کندیسی پوزولوب دنی قالمیب

گله جک نسلی نین ریشه سین قازیب
دیر قَلیانیما کومور قالمیب...

شهریار اسدپور

۳۰/۰۴/۹۲

شهادت حضرت علی (ع)

شهادت امام علی (ع) بر محضر آقا امام زمان (عج) و عموم شیعیان جهان و پیروان راستین آن حضرت و عدالت خواهان عادل تسلیت باد  

شهادت حضرت علی (ع) گریز به قتلگاه

علینی راحت ایدوب خنجر جفا یاراسی

ایدوب او شاهی فنا دهریدن رها یاراسی

بو یاره بیر یارادور قلب عالمه دگدی

فنایه گتدی سماواتی هاکذا یاراسی

بو یاندی ساجد و سجاده قانه مسجده

ایلدی مسجد و محرابی با صفا یاراسی

دایاندی ذکریدن اول ذکر حق دئین لبلر

دیل اولمادی ولی سسلندی ربنا یاراسی

علی وجودینی وقف عدالت اتمیشدی

طریق عدله اونی ایلدی فدا یاراسی

بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

وعده و وعید های سال 72 به اهالی سونگون و محبت های سال 92 در مورد قبرستان سونگون

بنام خدا

کد سال 72؛ خانه ، کار، و رفاه شما تأمین می شود ، از منطقه هم خارج نمی شوید وفقط محل روستا انتقال می یابد.

کد سال 92؛محل آرامگاه سونگون در محوطه معدن نیست و ما نیازی به آن نداریم و فقط به خاطر شما در پی انتقال آن هستیم .

تجربه نشان داده هست که ظالم در هر عصری ظالم است و آنچه که تغییر می کند سلاح ظلم است و آنچه که بر هواست سر مظلوم است چه با تیغ برنده جدا شود و چه با پنبه لطیف. موضوع سونگون مؤید این حقیقت است،

 بیایید از گذشته شروع کنیم ، زیاد دور تر نه ،از سال 72، کد کلمات  در این سال از این قرار بود ؛ محل زندگی شما اهالی روستای سونگون ، دیگر در موقعیتی قرار گرفته است که به محل رفت و آمد بیگانگان تبدیل شده است و این مسئله برای نوامیس شما خوب نیست و بهتر است محل روستا را به همین نزدیکی روستا به محلی موسوم به  "دره بوغازی" انتقال دهیم، تا ازمحل رفت و آمد بیگانگان به دور باشید؛ در مقابل انجام این کار آن عده از اهالی که به سن اشتغال رسیده اند با کار تأمین می شوند و برای اهالی مسن هم مزایای دوره  بازنشستگی در نظر گرفته می شود و در روستای جدیدالاحداث خانه ها با امکانات رفاهی کامل تحویل اهالی می شود. در مقابل این وعده و وعیدها تعداد کثیری از اهالی صادق که همه را همچون خودشان صادق قلمداد می کردند فریب حرفهای عوام فریبانه را خوردند، و طبق خواسته آنان عمل کردند اما موقع عمل که رسید هیچ شخصی مالکیت قولش را بر عهده نگرفت . وهیچ یک از وعده و وعیدها تا کنون محقق نشده است.

حال از آن زمان 20سال گذشته است، کدها عوض شده و کدنویسها حرفه ای تر ، می خواهند حق کشی گذشته را جمع و جورش کنند، تا دیگر آثاری بر جای نماند. آرامگاه روستای سونگون که تنها باقیمانده هویت معنوی اهالی سونگون در سرزمین آباء و اجدادی خودشان است، بهانه را از دست آنان ربوده است و به راحتی نمی توانند از ورود اهالی با وجود آن، به وطن خود جلو گیری کنند. پس باید دست به کد سازی جدید بزنند تا با استعمال کد جدید از یک راه دیگر سر اهالی را شیره بمالند، می گویند آرامگاه در محلی قرار گرفته است که هیچ ارتباطی با فعالیتهای معدن ندارد و ما نیازی به محل آرامگاه(در لغتنامه آنها به آرامگاه گورستان می گویند) نداریم اما به دلیل اینکه منطقه دارای ریزش است احتمال ریزش آرامگاه هم وجود دارد از این رو ما بخاطر شما این کار را می کنیم تا اجساد امواتتان بدون بی حرمتی به جای دیگری انتقال یابد.

نکته هایی که درکد 92 وجود دارد: آنها بابیان اینکه محل آرامگاه هیچ ارتباطی به معدن ندارد و ما نیازی به آن نداریم؛ این را می رسانند که هیچ یک از اهالی در خصوص مالکیت محل آرامگاه و محوطۀ آن نتوانند هیچگونه ادعایی داشته باشد ونیز خواسته های بقول آنان زیاد و نابجا در خصوص اجحاف حق های سالهای گذشته که خود بدان اذعان دارند مطرح نشود ، چرا که آقایان دایه مهربانتر از مادر شده اند و نه تنها حق و حقوق ما را زیر پا نمی گذارند بلکه در حق ما لطف هم می کنند!!!

در پاسخ این ادعا اهالی سونگون جواب می دهند که اولاْ چرا قبرستان به این وضعیت درآمده که موضوع ریزش مطرح شود و مسبب آن کیست؟ ثانیاْ اگر واقعاٌ موضوع، موضوع ریزش منطقه است اجازه بدهید تحت نظارت ارگانهای مربوطه و اهالی سونگون ، کارشناسان مربوطه جهت بررسی امکان ایجاد سازه حایل (بتونی یا سنگی) در اطراف آرامگاه ، جهت استحکام بخشی و تثبیت خاک آن ، و جبران خسارت وارده به آن صورت بگیرد. در جواب این در خواست می گویند : بعد از ما یکی دیگر می آید و با بولدزر همه را به دره می ریزد!!!

منطق این جوابها را واگذار می کنیم به هر کسی که می خواهد در این خصوص نظر دهد. آقایان محترم؛ مگر شهر هرته که کسی جسارت کند با بولدزر به آرامگاه مسلمین نزدیک شود؟ با ذهنیت کدام زمان زندگی می کنید؟ بیش از سی و چهار سال است که در این مملکت انقلاب اسلامی بوقوع پیوسته است و رهبری جامعه به دست مجتهد عالیقدر شیعه اداره می شود، فکر کردید هنوز زمان قلدرهای آن زمانی است که هر کسی خواست بر خلاف موازین اسلامی اقدام کند؟ نه، تصور درستی ندارید، دیگر پرچم باشرف اسلام در این کشور به اهتزاز در آمده و کسی نمی تواند از این اشتباهات بکند.

می گویند حکم شرعی لازم برای انتقال قبرستان را گرفته و آگهی های مربوطه را به جراید کثیر الانتشار داده ایم پس چرا وقتی نمایندگان روستا خواستار حکم شرعی مربوطه می شوند از نشان دادن حکم شرعی آن امتناع می ورزید  و می گوئید ما می خواهیم این موضوع مسالمت آمیز حل شود مگر خواستن حکم شرعی طرح دعواست. چگونه انتظار دارید اهالی فرمی را پر کنند که در آن مسئولیت شرعی و قانونی نبش و انتقال امواتشان را به عهده خود آنها گذاشته اید؟ 

حال که میزان منطقی بودن این جواب بررسی شد، بیائیم موقعیت خودشان را هم در نظر بگیریم، آرامگاه روستای سونگون درمحلی قرار گرفته است که درست در مسیر سرازیری آن کارخانه سنگ شکن معدن سونگون قرار دارد که روزانه صدها نفر از آنجا رفت و آمد می کنند و تعدادی از کارگران هم شب و روزدر آنجا مشغول کارند، حالا که این آقایون در ریزش آرامگاه، به فکر اجساد ما هستند چه طور به فکر کارگران زنده خود در این کارخانه نیستند!!!؟

در ضمن موضوع "دره بوغازی" که این روزها خواسته بحق اهالی سونگون می باشد، محلی است که از طرف اهالی سونگون بر اساس قول مذکور در سال 72 به صورت مشاع در اختیارمسئولین معدن قرار گرفت تا مثلاٌ روستای جدید سونگون احداث شود که با منتفی شدن مسأله این محل بصورت ملک مشاع اهالی سونگون باقی مانده بود که طی روزهای اخیر فعالیتهای معدنی در این منطقه شروع شد و با وجود تحویل درخواست کتبی به یکی از مسئولین مربوطه، برای توافق قانونی در خصوص  این محل ، بین معدن سونگون و اهالی سونگون، ترتیب اثری در این مورد هم داده نشد و محل "دره بوغازی" هم بصورت کامل محو شد. حال این اهالی با چه منطقی به چنین اشخاصی اعتماد کنند؟

چگونه در سرزمینی که رضایت مردم آن را جلب نکرده اید نماز می گذارید البته که خداوند مهربانترین و رحمانترین است بر انسان اما خود او فرموده است که شاید از حق الله بگذرد و لی از حق الناس هرگز!!

ازطرف اجحاف الحقوقین سونگون

سونگون لونون دردینی یاز

سونگون لونون دردینی یاز

 

الده قلم  یازان  اوغلان  سونگون  لونون  دردینی یاز

دیری  سینی  کوچود  دولر  اولوسونون  دردینی  یاز

 

مین  مَکریله  سَند  یغدی ، بیسواد دان بارماخ  آلدی

ائل حقّینی  اوز  نَفعنه ، بیلَن  نه  جور  اُودوزدی  یاز

 

وعده   وعیدیلر   وِردی  ،   بیچاره    خلقی   آللادّی

سونگون  لو بیلمییر دئدی، تز اول، تز اول،  قَتلینی یاز

 

آی  مهندس  قول  وئریب ،   آلتینا   ویرماقا   نه  وار

سونگون  لونون  بیرّیغی  یوخ ، قولونو  وئر  امضالا یاز

 

تازه بیرکتد ، تازه بیر اِو ، ایش ، پول ،  رنگی تلویزیون

مهندس  قالمادی  بیر زاد ،  قولونو  وئر  یاز   بوزا  یاز

 

عهد  بوقون زمانیدی ، اولچی ، بیلچی ، متر یوخدی!

اوچ  نفره  اضافه  وئر ،  یوز  یره  بول  سَهمینی  یاز

 

یازیخ  کتدی  هاردان  بیلیر ،کی  باشینا  نه لر  گَلوب

حقّ  و  حقوقین  آلمیشوخ ،  هامی  سینا  تخلیه  یاز

 

هُشدارین وئر ، اُوزون قورخود  ، لودر گَتیر  اِوین  اُچود

هامی بیلسین سونگون بیزیم، چوخ دانیشسا توقیفین یاز^*

 

بوسوزلردن  ایش  کچوبدی ،   گلیم لری   سو  آپاریپ

بو سوزلری  کی دئیرم ،  سونگون   لونون  دیلیدن  یاز

 

اُو پوللارا  که  وئرمیشدوز  ،  قیخ   مترده   یئر  وئردیلر

بنگاه  دئیدی   ایستَمَسه ،   اوغلان  اونی    اژدره  یاز

 

کَتده  واریدی  زمانی ، یئر  ،  گوی ،   توتمازدی  وارنی

ایندی  گئدیر  سیگار  ساتا ، سونگون لونون بختینی یاز

 

سوروش دولار  هارالیسان؟  ددیم قادارش سونگولویم

دئدیلر  سیز  یامان  یئدیز ،  نولار  بیزی  سونگونه  یاز

 

دئدیم  بیزی  اوینادان   یوخ ،  دئدی   اُوزُوی  سریمه!

کرمانلی   چورک    آپاریر  ،   آپار   بیزی   معدنه  یاز

 

دَدَه  بابا  یوردو نَه دور ، سونگون لونون هِچ حقّی یوخ!

تبریزده   دُنیایه   گلوب ،  اُوزگه   کناری   بومی   یاز

 

دیری  لره  نه  وِرمیسیز ،  اُولی  لردن  آلان  میسیز

عبرت  ائله  اُولی لرین  ،  مزار  داشین گل پوزما یاز

 

مسلمان  قبریدور  دئدیم  نه  شرعیله گوتورورسوز؟!

دئدیلر ایگرمی ایل کِچوب ،حاجی تزل اول نبشینی یاز!

 

اُولی  لرین  آدین وئرین ،  سوموک  لرین پولون ورک

بونان  قاباخ  نه  لر اولوب  ،  بیزلره  مربوط دئگی یاز!

 

بیر  میلّتین  هویّتی  ،   اُوز   یوردونّدا   غریب  یاتوب

تاریخیمیز سن شاهد اول، مسبب بین اِسمینی یاز

 

ثمری یوخ اُو داغلارین، زحمت چَکوب بیتسین بوغدا

یورقوندی جانی اونلارین، سنی بالان، اَل ویرما  یاز

 

سلیم کیمین ایگیتلری، «آنا سونگون» شعری یازدی

الده  قلم  یازان  اوغلان ،  انصاف  ائله ، قدرینی یاز

 

اسدپوردا  شاعر  دئگیل  اونون  کیمی   شعر  یازا

آمّا  اگر  منّت  قویسان   اُو   دفتره   منی   ده  یاز

 ۴/مرداد/۹۲

*اشاره به تخریب روستای سونگون و بازداشت عده ای از اهالی روستا در یک شب بارانی در اعتراض به تخریب خانه هایشان در بیست سال قبل

 در آخر

عدل اگر عدل علی ،  رهبر اگر سید علی

بیلسه گر دردیمیزی ، رهبریمیز سید علی

مطمئن اول یته جاق، حقّنه سونگونلو اَلی